扬中市油坊中心幼儿园

    如果说语言是件艺术品，那么历史锤炼着它的外部轮廓，时间镌刻着它的表层形态，文化沉淀着它的深刻底蕴。历史，改变的只是抑扬顿挫的腔调；时间，改变的只是书写形态。一种语言若仅经历过历史和时间的修饰，它有的也只是空洞乏味的美，像橱窗里的模特儿，永远都是一种表情，一种姿态，令人久而生厌。极美的语言，必须经历史和时间的侵蚀而不朽，并且经历过文化的锤炼和沉淀。

   汉语，正是三者相熔沉淀出的那件艺术品。数千年来，文人墨客演绎出了汉语各种形态的美，像是沉鱼落雁闭月羞花，令无数才子为之倾倒。汉语，无论是形式还是内容，无论是语言还是文字，都美得真实而自然，含蓄而内秀，有巧夺天工之灵气，令中外多少语言大师沉醉其中，流离往返，浮想联翩，惊叹不已。

   华人，是汉语最普遍的使用者，也曾是它最虔诚的膜拜者和受益者。不论是简体或是繁体，不论是隶书或是楷书，不论是刻于竹简或是浸透在宣纸，不论是古文或是戏剧小说，它都以不同姿态展现着久远的文字、文学和文化，甚至，是文明。

   五千年的朝代更迭，多少琉璃瓦金銮殿早已随着朝代一起埋葬了，多少史诗般浩荡的巨著早已成为那个天朝迷梦的陪葬品，多少刻；于磐石的丰功伟绩早已被历史冲刷得寂静而平坦。五千年，黯淡了多少绮丽的霓裳，华夏大地的版图也无人知是更迭了多少次。但，五千年来的改朝换代都未曾出现另一种语言去取代它，汉语的生命力极强，像是道地的华人——黄皮肤和黑眼睛，早已是一种生命的必然和必须。

   然而，在世界科技浪潮的影响下，外来文化的冲击，使汉语仿佛象年迈的老人丧失了活力，它的璀璨绚目几乎一夜间陨落。中国人的自大让文明成为历史；人的惰性又让汉语从优美的繁体退化成直白的简体；时代发展的快节奏，让汉语书法和诗词歌赋成为奢侈品。。。。。。也许这是历史进步的必然，但同时也是华夏文化的缺憾。我很庆幸在香港的街头小巷还能看到繁体的字样，心中存着那一分温暖和宽慰。

   “半部《论语》治天下”俗语有言。但，仅仅读这半部是不够的，许多中国人读《论语》只是囫囵吞枣，不求甚解。从古到今这“半部《论语》”驯化出的是些只会摇头晃脑的呆书生，能通晓其真意的智者屈指可数。新文化运动窒息了孔家文化，中国人从此连读那“半部《论语》”的心意也没有了。儒雅礼教，在人们口中成为使中国人失掉刚烈血性的罪恶之源。

    儒雅礼教要不要？古老文明要不要？要！忘记自己文化的民族，意味着它背叛了自己。摈弃自己语言的民族，最终会摈弃了自己。日本人把《论语》、《孙子兵法》等中国古文化尊为高浓度的营养液，他们有专门的学者对其进行研究，并把它作为企业的治理之道。而中国呢？上万人专注于《红楼梦》里的人物关系研究，孕育出的尽是些无谓的内耗！我们把最优秀的文化之根摈弃，在文化中酸腐，再回头斥责“中华古文明的华丽外表下散发的是死水的恶臭”，最后把它丢进垃圾筒，同时，也把自己的民族丢进了垃圾筒！
 

   韩国把端午节申请为它的专利，日本放肆地剽窃走了我们的茶道，我们只是愤然。像当初的南京大屠杀一样，我们的文化宝藏被掠夺，我们兄弟姐妹的生命被当成取乐的法子蹂躏践踏时，我们也只是愤然。愤然之后，一切又一如既往，日货依旧大肆横行，韩剧依然独占荧屏，动漫仍旧是中国少年的必修课。中国人，难道要成为外来文化的奴隶吗？明明，我们可以选择做自己的主人。

   无论你现在身处哪国，说的是哪国的语言，穿的是哪国的服饰，但请你一定要是一颗赤子之心！我们可以没有先进的武器，但，绝对不能没有民族的文化，更不能没有觉醒的思想！

   就在某一天清晨，破晓，天边一轮红日，汉语和华夏文明在沉寂了一个漫长的黑夜之后，宣泄着十三亿人口与五千年历史的生生不息，冉冉升起。世界,被点亮了。